{"id":7615,"date":"2022-07-24T18:26:11","date_gmt":"2022-07-24T15:26:11","guid":{"rendered":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/lahitler\/"},"modified":"2024-08-08T08:13:15","modified_gmt":"2024-08-08T05:13:15","slug":"lahitler","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/lahitler\/","title":{"rendered":"Lahitler"},"content":{"rendered":"

<\/div><\/div><\/span>

Lahitler<\/strong><\/h2><\/h2><\/span>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div>

Aphrodisias, Roma d\u00f6neminin \u015fehir toplulu\u011funa ait b\u00fcy\u00fck bir lahit koleksiyonuna sahiptir. Toplam\u0131 700\u2019e ula\u015fan par\u00e7alar aras\u0131nda b\u00fct\u00fcn halinde lahitler, lahit kapaklar\u0131 ve k\u0131r\u0131k par\u00e7alar bulunur. Bunlardan en erken tarihli olanlar\u0131 M\u00d6 1. y\u00fczy\u0131la, en ge\u00e7 tarihli olanlar ise MS 4. y\u00fczy\u0131la tarihlenmektedir. Aralar\u0131ndan bir\u00e7o\u011fu Ge\u00e7 Antik \u00c7a\u011f\u2019da yeni g\u00f6m\u00fcler i\u00e7in tekrar kullan\u0131m g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u00c7o\u011funun \u00fczerinde kim taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131klar\u0131, kime ait olduklar\u0131 ve i\u00e7erisinde kimin g\u00f6m\u00fclece\u011fiyle ilgili ayr\u0131nt\u0131l\u0131 yaz\u0131tlar bulunmaktad\u0131r. Bu buluntular, g\u00f6m\u00fc an\u0131tlar\u0131 ve \u00fczerlerindeki tasvirleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yerel ve varl\u0131kl\u0131 bir toplumun incelenmesi i\u00e7in geni\u015f bir \u00e7al\u0131\u015fma alan\u0131 sunar.<\/p>\n

Lahitler \u015fehrin d\u00f6rt taraf\u0131ndan, \u00f6zellikle \u015fehir i\u00e7ine giri\u015f \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 sa\u011flayan kuzeybat\u0131, do\u011fu ve g\u00fcneydo\u011fu y\u00f6nlerindeki ana yollar boyunca ele ge\u00e7mi\u015ftir. T\u00fcm kenarlar\u0131 i\u015flenmi\u015f baz\u0131 lahitler a\u00e7\u0131k havada, platformlar \u00fczerinde sergilenmekteydi. Yaln\u0131zca \u00fc\u00e7 kenar\u0131 i\u015flenmi\u015f olan b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu ise mezar yap\u0131lar\u0131na yerle\u015ftirilirdi. Lahitlerin \u00e7o\u011fu, s\u00fctunlu ve girlandl\u0131 olmak \u00fczere iki ana tipte yap\u0131lm\u0131\u015f, \u00f6l\u00e7ek, kalite ve s\u00fcsleme a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok b\u00fcy\u00fck \u00e7e\u015fitlilik g\u00f6steren yerel \u00fcretimlerdir. S\u00fctunlu sandukalarda iki s\u00fctun aras\u0131nda tek bir fig\u00fcr bulunmaktad\u0131r. Bu fig\u00fcrler kutsal fig\u00fcrler, portre fig\u00fcrleri veya ikisi birden olabilirdi. Bir \u00f6rnekte kar\u0131 koca ve Mousalar (Esin Perileri) tasvir edilmi\u015f, mezar sahibi kad\u0131n dokuzuncu Mousan\u0131n yerini alm\u0131\u015ft\u0131r. Girlandl\u0131 lahitlerde \u00e7e\u015fitlilik s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Bu sandukalarda genellikle, merkezi bir tabula (yaz\u0131 levhas\u0131) olmaktad\u0131r. Bu levha her iki yanda iki\u015fer putto (k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuk fig\u00fcr\u00fc) ve k\u00f6\u015felerinden Nike fig\u00fcrlerinin tuttu\u011fu birer girland ile desteklenir.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>

Mevsimleri temsil eden Eroslarla bezeli S\u00fctunlu Lahit<\/b><\/h4>\n

\u0130\u015finin ehli bir ustan\u0131n elinden \u00e7\u0131km\u0131\u015f bu eser, altlar\u0131ndan sert\u00e7e budanm\u0131\u015f akanthus bitkilerinden y\u00fckselen d\u00f6rt Eros fig\u00fcr\u00fcyle s\u00fcsl\u00fcd\u00fcr. S\u00fctunlar spiral yivlidir ve kompozit ba\u015fl\u0131klar\u0131 vard\u0131r. Her bir kemerli b\u00f6lmede birer Eros ve akanthus kalyksi bulunmaktad\u0131r. Sonbahar\u0131 temsil eden Eros A\u2019n\u0131n boynunda chlamys, aln\u0131n\u0131n hemen \u00fcst\u00fcnde sa\u00e7lar\u0131n\u0131n aras\u0131nda sarma\u015f\u0131k yaprakl\u0131 iki demetten olu\u015fan bir bant vard\u0131r ve sa\u011f elinde bir asa, sol elinde ise bir sepet \u00fcz\u00fcm tutmaktad\u0131r. K\u0131\u015f mevsimini temsil eden Eros B dere sazlar\u0131yla bezeli bir \u00f6rt\u00fc takmakta ve \u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fcn k\u0131vr\u0131mlar\u0131 i\u00e7inde meyve (incir ve nar) ta\u015f\u0131maktad\u0131r. \u0130lkbahar\u0131 simgeleyen Eros C chlamys giymi\u015f, sarma\u015f\u0131k demetlerinden olu\u015fan bir bant takm\u0131\u015ft\u0131r ve sol eliyle \u00e7e\u015fitli meyveler (nar ve \u00fcz\u00fcm) bar\u0131nd\u0131ran bir \u00f6rt\u00fc tutmaktad\u0131r. Yaz mevsimini simgeleyen Eros D, sa\u011f omzunu ve g\u00f6\u011fs\u00fcn\u00fc \u00f6rten bir ke\u00e7i postu giymi\u015ftir ve sa\u00e7\u0131nda bu\u011fday ba\u015faklar\u0131 vard\u0131r. Sa\u011f elinde budama b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. K\u0131smen korunmu\u015f lahit kapa\u011f\u0131nda ise uzanmakta olan Ganymedes\u2019in betimlendi\u011fi akroter vard\u0131r. Lahitin i\u015fleni\u015fi \u00fcst\u00fcn niteliktedir. Bu \u00f6rnek d\u0131\u015f\u0131nda Aphrodisias\u2019ta mevsim tasvirli lahit bilinmemektedir. Konu, Roma imparatorlu\u011funun ba\u015fka yerlerinde 3. y\u00fczy\u0131lda pop\u00fcler hale gelmi\u015ftir.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>

E\u011fitim Lahti. Bak\u0131c\u0131, erkek bebek ve ebeveynleri<\/b><\/h4>\n

Lahdin d\u00f6rt y\u00fcz\u00fcnde de mezar sahibi ailenin ev hayat\u0131ndan ve dini ya\u015fam\u0131ndan \u00f6rnek sahneleri konu alan fig\u00fcrl\u00fc s\u00fcslemeler bulunmaktad\u0131r. Mevsim betimlemeleri k\u00f6\u015felerde yer almaktad\u0131r. Daha iyi korunmu\u015f durumda olan uzun kenarda \u00fc\u00e7 fig\u00fcr vard\u0131r: bir elinde kirmen tutan, di\u011fer elini uzatan bir kad\u0131na (muhtemelen anne) \u00e7\u0131plak bir erkek bebek veren bir ba\u015fka kad\u0131n (bak\u0131c\u0131?) ve sa\u011f tarafta, s\u0131rt\u0131 y\u00fcksek bir sandalyede oturan, chitonsuz himation giymi\u015f bir erkek (muhtemelen baba) g\u00f6r\u00fclmektedir. Erkek fig\u00fcr elinde bir kitap rulosu tutmakta ve o da ilk fig\u00fcr gibi elini bebe\u011fe do\u011fru uzatmaktad\u0131r. Bu sahne, baban\u0131n yeni do\u011fan o\u011flunu kabullenmesi olarak yorumlanabilir.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"100-width.php","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","footnotes":""},"class_list":["post-7615","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7615"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9113,"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7615\/revisions\/9113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aphrodisias-excavations.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}